Constanza Anabalon // María Gutiérrez 4B Colegio San Rafael

lunes, 24 de octubre de 2016

Alegoría del órgano central.

Simbología

En esta historia hablaremos de cinco simbologías:

El sombrero: Es la representación de la femineidad de la cual la loca, biológicamente, era exenta. Es aquel artefacto que le permite asumir su rol de mujer, en su interior; en mente y cuerpo.

La canción: “Tengo miedo torero”. Canción que la Loca dedica a Carlos. Representa los sentimientos guardados en el interior de su corazón, que son expresados en una alegoría. La joven dama tiene miedo de perder a su torero, por su oficio. La Loca, en otro contexto, no desea perder a Carlos, por sus ideales.

La ciudad de Santiago: Capital, en la cual se desenvuelven los hechos del texto. El ambiente esta desgarrado, influenciado por la represión de los militares y la revolución de los jóvenes. El pueblo está en busca de su identidad, con respecto a lo político.  

La casita del 88: Este es el único lugar, físico, en donde la Loca poseía un arquetipo de su verdadera identidad, aquella que residía en su interior, su alineación con el género femenino. Su interior reflejaba lo que la Loca en verdad desea poseer y demostrar.  

La plaza Italia: Es la frontera, aquella línea tacita que se impone en el colectivo de las personas, que divide a la población, y la separa y categoriza, con respecto a lo social, político, económico. La Loca es capaz de atravesar esta línea con total facilidad, pues, ella está, sin percatarse, segregada de la estandarización colectiva. Ella cruza, enlazando los mundos, sin pertenecer a ninguno.


Pañuelo: Prenda, que de manera sutil refleja la fragilidad, la añoranza, el amor, la esperanza de una mujer, es abandonada, como un acto de liberación y de perdón.   

Época de nuestro caminar.

Contexto de Producción

Nuestra historia se ambienta en el tiempo de la dictadura, en plena década de los 80’.  En tiempos en que la represión, la pobreza y los atentados eran casi un pan de cada día. Donde algunos grupos reducidos, buscaban revelarse a través de las armas. Como es de suponer, en tiempos en que gobernaban los militares, la homosexualidad resultaba un acto absolutamente condenable, Violencia en contra de los Homosexuales. Extracto de Manifiesto "Hablo por mi diferencia", Pedro Lemebel.  llegando incluso a peligrar la vida de aquellos que poseían tal condición, llevándolos a vivir una doble vida en la que sus instintos se desataban a escondidas.

Es en este paréntesis del tiempo, dónde se desarrolla nuestra historia. Nuestro protagonista, conocido como la loca del frente, nos relata su historia de vida, marcada por los abusos sexuales de su padre, por el miedo a expresar en público su homosexualidad y sobre todo, por el apasionado amor que vive a escondidas con Carlos, un revolucionario, que buscaba liberar a Chile, a través de las armas.   Es así como van sorteando dificultades, miedos e incluso constantes despedidas, ya que los ideales que Carlos perseguía, lo hacían estar permanentemente expuesto a perder la vida.
Finalmente, los constantes cuestionamientos propios, las tensiones y toda la represión existente, los llevan a separarse.  Carlos por su parte, huye al extranjero, con la esperanza de volver algún día a su país, cuando este sea libre.  La loca del frente, en cambio se queda en el país. La pregunta que nos surge, es ¿por qué? ¿Por qué decide quedarse si Carlos le invita a huir juntos al extranjero, para vivir libremente su amor? ¿Por qué prefiere la soledad a la libertad de una pasión sin restricciones?


La respuesta, nuestro protagonista, prefiere la soledad a recibir migajas de amor, prefiere el dejar partir a tener que conformarse con la promesa de un amor que sabe que nunca llegará.  El tiempo todo lo aclara y este se había encargado de enseñarle a distinguir entre el querer y el amar.

Dictadura de Pinochet, represión al pueblo. Temática explotada en el libro. 


Cuba. País en donde Carlos decide buscar una nueva oportunidad de vida, dejando atrás su vida en Chile, y su amor por la Loca


sábado, 22 de octubre de 2016

Inhalación de melodía y contexto emocional.


Canción que le dio Título al libro, en donde una dama le canta a su amante, que se desempeña como torero, y que tiene pavor a perderle por su oficio.

Dependiendo del punto de vista. La loca se puede identificar con la joven enamorada, que sufre y teme de perder a su amor, Carlos, por las actividades que realiza contra la Dictadura, y que en cualquier momento pueden matarlo.

Contribución a la mente.

A esta obra se relaciona con la postmodernidad, apoyándose en el postulado de García Canclini, con el concepto de heterogeneidad (Heterogeneidad), todo esto se desenvuelve frente al contexto de la dictadura en donde se hace indispensable actuar como una identidad en común para un bien común.

El relato es una crítica y un testimonio de las peripecias que los homosexuales, en esa época, vivieron, relata en sus páginas sobre los problemas de la sociedad, tales como: abuso infantil, racismo, exclusión, abuso del poder. Y apela a lo mórbido del ser humano, a través de los personajes secundarios, que se desenvuelven succionando para sobrevivir.


Una forma innovadora de escribir, de unir un lenguaje “vulgar” con uno “estándar”, el libro da una nueva visión de los modismos chilenos y de la autocensura a la que el país está inmerso.  Es más correcto decir “desecho” que “caca”, “trasero” que “poto”. Lemebel traza un nuevo camino que sensibiliza al autor en otro nivel.  Destacamos este aporte pues el libro representa la identidad de un país, de un grupo, de la loca, que sin malicia, se expresa utilizando todos sus recursos. Esto le da al libro una particularidad especial, habla desde el corazón, sin adornos. Utilizando las palabras correspondiente al país chileno.  

Lemebel plasmó un relato "sin pelos en la lengua"
Publicidad, utilizada por el MIR


Modismo chileno
Modismo chileno.

Heterogeneidad, conformar algo con distintos elementos, para un bien común.


martes, 18 de octubre de 2016

Carne y viseras, la configuración de los personajes.

La loca del frente, personaje principal, travesti, mariposon, maricón,  tonta pesa’. La loca emula el cuerpo de lo vivido en aquellos tiempos; el exilio, la desgracia, auto-exilio, represión. A pesar de ello, el personaje guarda dentro de sí, en lo más interno de sus entrañas, aquello que en inalienable del ser humano, el amor.

Un aspecto interesante, para las autoras de este blog, es la fragilidad y sensibilidad de los sentimientos de la Loca, aquel personaje expresaba sus emociones a través de las canciones de la época. Embellecía el relato con su labia, mostrando sutilmente, la sencillez de su alma.

(Movimiento de Izquierda Revolucionaria).
(La loca del frente esta al día con los ídolos de la época y sufre con las canciones que, en sus letras, hablan de malos amores)
Carlos, personaje que es amado por la loca, es un joven militante de izquierda, alma joven que desea derrocar la dictadura de Pinochet, a cualquier modo, aunque esto involucre poner en riesgo su vida. No estaba en sus planes, encontrar la complementariedad vivida con la Loca del frente, que traspasa edad y género. (Movimiento Izquierda Revolucionaria MIR)

Dictador Augusto Pinochet, gobernante opresor, personaje perseguido por sus miedos, neurótico, apático de la vida y de su mujer. (Articulo sobre el gobierno de Pinochet)

Lucía Hiriat, mujer del gobernante, personaje avaricioso, desea tener la aceptación de su círculo social, vive atormentando a su marido, aquejada de su mundo, de tertulias y reputación. 

(Matrimonio Pinochet - Hiriat. Lemebel plasmó en su novela como una relación tóxica, interpretando de una manera provocativa la intimidad de la pareja).


lunes, 17 de octubre de 2016

Resumen del texto.

Tengo miedo torero es el relato que se desenvuelve en los años 80’, inmerso en la dictadura de Pinochet y la revolución de las manifestaciones contra el sistema opresor. La historia nos narra el romance entre un joven militante del frente de izquierda y La loca de Enfrente, un personaje desaprobado por la sociedad y que es designado, para así poder categorizar a las personas, como homosexual.

Por otro lado, está la vida del Dictador junto a su mujer, Lucía,  ambos sumergidos en la soledad y la avaricia, respectivamente.

Artículo "Tengo miedo torero"

(Hecho histórico utilizado como un recurso en el transcurso de la obra).


(Lemebel utiliza  a la pareja para exponer, de forma provocativa, un aspecto imaginario de la vida del Dictador, utilizando la burla como arma contra los temores del gobernante opresor)















miércoles, 12 de octubre de 2016

De aflorar, de caminar, de morir, de trascender.

Pedro Lemebel (1952-2015)

Pedro Mardones Lemebel, hijo de Pedro y Violeta, nació en 1952, en la orilla del Zanjón de la Aguada. A mediados de la primera década de su vida, su familia se mudó a un conjunto de vivienda en la Avenida Departamental. Ingresó al Liceo Industrial y, posteriormente, cursó estudios en la Universidad de Chile, de allí egresó con un título de profesor de Artes Plásticas.

De ahí en adelante sus primeros acercamientos a las letras ocurrieron en talleres literarios, donde comenzó a escribir una serie de cuentos cortos. Lemebel, en esa época, participó en concursos menores, de este tiempo, los textos serían recopilados para, luego, ser publicados en una antología. 
Debido a su vestimenta y su clara inclinación sexual, jamás negada por él, fue expulsado del sistema educacional. Lemebel invertiría este tiempo en talleres literarios, formando ahí lazos que lo involucrarían con intelectuales y políticos de la época. A pesar de sus amistades, nunca fue completamente aceptado en la militancia de izquierda, ya que su homosexualidad no fue bien recibida en ese círculo. Debido a su comportamiento extravagante, sus ropas, su maquillaje, su crítica al censurado mundo de los homosexuales pasó del anonimato a la fama artística.

En los siguientes años publicaría una serie de crónicas, escandalosas, que plasmaban en sus hojas el vituperio que sufrían los hombres gays, la represión de la dictadura, la vigorosidad de los jóvenes y los ideales que, lentamente, emergían de lo profundo del pueblo. Lemebel estaría en el centro de chismosos, por su provocadora narrativa.

Hacia finales de los 90’, y ya coronado como un personaje popular, incursionó en la novela “Tengo miedo torero”, que se consolidó como el libro más vendido del país y traducido a numerosas lenguas.

Lemebel fallece el 23 de enero de 2015, a los 62 años, aquejado de un cáncer de laringe. 

Blog en memoria del escritor

"Irreverente, transgresor, un alma enrabiada con el corazón de una loca. Fenómeno, que utilizaba las armas de la provocación para la denuncia y la crítica".